在清朝，天子驾崩后，那些仍然健在的后宫妃嫔们将奈何渡过她们的晚年级月？她们是连续留在深宫之中，如故或然侍从我方的子女出宫生计？这是一个值得深切计议的历史话题。让咱们一都来了解这些宫廷女性的晚年境遇。
在清代宫廷中，太妃和太嫔的地位相对尊贵。清朝奉行以孝治天地的基本国策，新即位的天子时时会出于孝说念，对先帝的妃嫔进行尊封。这一轨制约莫在康熙年间就仍是酿成定制。关系词，在先帝的开阔后妃中，唯有太后——不管是天子的生母如故嫡母——才气享有闻所不闻的地位。那些也曾担任过皇后的妃嫔，在天子驾崩后当然晋升为太后，得回无上的庄严。
比较之下，太妃和太嫔们既失去了先帝的卵翼与恩宠，也很艰难到新天子的畸形敬爱。她们的身份只是是从先帝的妃嫔转动为新天子的母妃，唯独能得回的荣誉即是政事地位的晋升。以康熙天子为例，他驾崩时后宫尚有许多妃嫔谢世。雍正天子即位后，对这些妃嫔中的一部分进行了尊封。比如在雍正二年，就有五位康熙朝的妃嫔得回了晋升，其中佟佳氏被晋封为皇贵太妃，瓜尔佳氏则被晋为太贵妃。
这些妃嫔能否得回晋升，主要取决于她们是否生养或抚养过皇子。以康熙朝后宫地位最高的佟佳氏为例，她之是以受到雍正帝的畸形尊崇，主若是因为她也曾抚养过年幼的弘历（即自后的乾隆天子）。而定妃和密妃之是以得回晋升，则是因为她们生养了皇子。康熙朝谢世的妃嫔数目开阔，其中好多东说念主在康熙谢世时诚然仍是生养过皇子，但位分仍然很低。雍正帝对此承袭了一个折中的观点：但凡生养过皇子的理财、常在，一律晋封为贵东说念主。从雍正朝运行，前朝妃嫔的称谓也崇拜设置，称为皇考皇贵妃、皇考贵妃，简称为皇太贵妃、太贵妃。
由于雍正帝在位时辰较短，仅有十三年。当乾隆帝即位时，出现了一个特等的情况：康熙和雍正两朝的妃嫔同期谢世。乾隆帝对两朝的妃嫔都进行了尊封，但为了分裂辈分，称康熙朝的妃嫔为皇祖皇贵太妃、皇祖贵太妃，而雍正朝的妃嫔则连续以皇考为前缀。算作孙子辈的乾隆帝，为了彰显孝说念，将雍正朝的五位贵东说念主全部晋封为嫔位。
乾隆天子的后宫领域仅次于康熙，但他本东说念主活到了八十九岁乐龄，导致他的许多妃嫔都先于他死一火。到嘉庆帝亲政时，乾隆的后宫仍是少有谢世者。不外也有例外，比如其时仍是八十六岁乐龄的婉妃，就被红运地晋封为贵太妃。尔后的说念光、咸丰以及同治三朝，对前朝妃嫔都奉行了无数的尊封轨制，这反应出天子对所有太妃嫔的关爱和恩典。那些原腹地位较低的妃嫔，只须寿命够长，进程几代天子的累世尊封，也能自关系词然地达到较高的位分。
对于太妃、太嫔的生计情状，新天子即位后，前朝的所有妃嫔按律例都要与太后一都居住。比如康熙帝即位后，太皇太后孝庄居住在慈宁宫，太后居住在宁寿宫，因此顺治帝的四位妃嫔就随太后居住在宁寿宫。不管是太皇太后如故太后，她们与皇后如故有所区别的，居住的区域较为旯旮，也基本上不插足一般性的礼节举止，在宫廷中的出镜率不高。
康熙天子在驾崩前留住遗旨，打发雍正帝让那些生养过皇子的妃嫔可以各自侍从犬子出宫居住。因此，康熙朝的惠妃、荣妃、宜妃、成妃等都在雍正即位后，出宫随子居住。对于这些失去丈夫的妃嫔来说，或然出宫随子居住应该是个可以的聘任，至少还能享受到天伦之乐。关系词乾隆帝即位后，就改造了康熙帝的这一律例。雍正帝死一火不久，庄亲王和果亲王就曾上奏肯求各自迎养生母回府邸居住。但乾隆帝莫得应允，他认为太妃们一直居住在宁寿宫，诚然不是我方的生母，但从辈分上来说仍是母妃，算作一国之君理当赡养。况且太后茕居宫中，如果两位太妃出宫居住，例必会让太后显得愈加孑然。
因此，乾隆本事，康熙、雍正两朝的太妃、太嫔仍然居住在宁寿宫。从乾隆之后，就再未见有前朝妃嫔被犬子迎养府邸的纪录。乾隆帝以孝敬著称，他的生母钮钴禄氏一直不太倨傲居住在宁寿宫，以为那儿过于冷清。乾隆出于孝说念，有意为太后兴建了新的宫殿，即自后的寿康宫。寿康宫完工后，雍正朝的妃嫔们也随太后移居寿康宫，而康熙朝的妃嫔因为辈分高于太后，住在一都多有未便，因此连续居住在宁寿宫。
说念光以后，由于天子在位时辰都不长，时时出现父祖两辈太妃同期谢世的情况，因此酿成定制：父辈妃嫔居住在寿康宫，祖辈妃嫔居住在宁寿宫。俗语说一入宫门深似海，这些后宫妃嫔们在丈夫谢世时也未必都受宠，丈夫死一火后，又无法与子女一都居住，生计就更显得孑然零丁了。尽管她们算作先帝遗属，当朝天子的母妃，若干还能得到嗣天子的尊敬与赡养，但再优胜的物资生计和再尊贵的政事地位，也无法让她们失去最基本的东说念主伦之乐。
对于那些有契机抚养皇子、公主的太妃、太嫔来说，这可能是她们晚年最有真义的事情，但这种情况并未几见。况且宫规森严，她们与子女的碰头契机也很有限，一般一年或几个月才气见上一面。而那些未尝生养过子女的太妃、太嫔们，则只可在深宫中孑然终老，渡过零丁的晚年。
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